“潛口民宅”按照徽州傳統的村落建筑平面構圖原則，依照當地普遍遵循的“背山面水”的基本格局，借用山林地勢高下，傍山取水，采取掘出鏟平、壘壩砌筑臺基等營造手法，使村落的總體輪廓與所在地形地貌、山水風光自然和諧。上下左右之間，砌筑臺坪、街巷、石階和石徑，門前屋后種植傳統花木，民居內陳列明式家具和對聯字畫，形象地再現了明代徽州民宅的歷史文化風貌。

　　潛口還有“水香園”。園址在“潛口民宅”處。遠在康熙年間就有“水香園”之稱。只因年代久遠，已鮮為人知。
　　水香園有梅樹百余株，還有丹桂、紫荊、菊花、海棠、芙蓉、月季等各種花木。荷花池里的紅白荷花，成了水香園內花中仙子。夏日漫步池頭，飽覽荷池秀色，清香撲鼻，沁人心脾，令人留連忘返，園中梅花造型因品種而異，開謝隨花期不同，因有荷、梅、溪水，“梅花雖落流水猶香”，加以四季花木“生香不斷樹交花”，名“水香園”。
　　園中亭臺樓閣俱備霞山草堂、索笑軒、碧汜樓分布于溪水荷池花木山石之間，錯落有致，構成一個完美的園林景觀，是看花戲水，把酒吟詩的幽雅佳境。。。
　　“水香園”是汪沅家別業。汪沅（公元1622—1690年），字右湘，號硯村，潛口汪金紫祠84世裔。工詩，著有《水香園詩》等。乾隆后汪家遷徙揚州。居揚州時，汪沅孫朝燮曾返潛重修一次，后因家道衰落，將園賣給汪應庚。咸豐年間絕大部分毀于兵火。
　　潛口現存古跡甚多，茲擇其要者簡述之。
　　“新牌樓石坊”。位于潛口馬頭山腳，建于1740年。三間四柱三樓，東向刻“恩褒四世”，西邊刻“卿月郎星”。中間記汪應庚四代人名。
　　“新福橋”。位于潛坑中村，跨阮溪而造，拱上有紅石匾額“新福橋”。左面下款：十五部、六十一圖孝悌鄉和睦里保寧里信士汪信銘。右面上款：成化五年（公元1469年）重陽月初四日詹以　立。橋上有亭，亭中有木靠，并有明天啟年立的禁約石碑。這是公路開通前進出黃山的必經之道。
　　“祠堂”。潛口街自明至清，先后建有30多座大小不同的祠堂。過去的潛口街俗稱為“祠堂街”，在街上可做祭。
　　“和尚寺”。佛子嶺和真武壩各有一座。
　　“尼姑庵”。分布在潛口古鎮四周，俗稱“七星庵”。分別叫雨花庵、福勝庵、因是庵、寶月庵、長生庵、上庵和下庵。
　　“院”。即保安院，五代時期建于紫霞山，俗稱“觀音山”，現已改建為“潛口民宅”宿舍。
　　“園”。潛口除“水香園”外，還有“桃花園”。水香園原為汪沅別業，后出售給汪應庚�！疤一▓@”見載于汪濟淳《紫霞十里桃花記》。潛口古鎮在明朝時四周均被桃樹所包圍，故有桃花園里潛口鎮之說。
　　“石坊”。除現存四腳石坊2座，已毀四腳石坊3座，兩腳石坊5座。
　　“廟”。有雙忠廟，天都廟，下廟，海公廟，七賢廟，太子廟，土地廟，皆已毀。
　　“會、社”。保寧里社2處，文會館1處。
　　潛口歷來人文薈萃，人才輩出。傳說有黃帝率大臣阮公來軒轅壇煉丹，有“竹林七賢”來土地堂約會，東晉陶淵明曾于陶塢隱居，宋宗澤在后村暫住，梅清等游來水香園吟詩。
　　1938年4月，新四軍第一支隊司令部駐潛口楊宅，司令陳毅，副司令傅秋濤�！爸泄餐钅咸匚�訓練班”曾在潛口開辦。粟裕亦到潛口汪金紫祠對社會各界進行抗日宣傳。
　　汪應庚（公元1680—1742年），字上章，號云谷，工詩及書法，后住揚州。雍正間，成為揚州雄資百萬之鹽商。在揚州出資修平山堂、棲靈寺、五烈祠等。雍正九年起，海嘯成災，連續三年洲民仳離，他慷慨解囊，出銀五萬，運米數萬石救災，設藥局治病除疫，共救治九萬余人，授光祿少卿。在歙城修“徽州學宮”，在潛口建石坊，是《平山攬勝志》的編輯者。
　　據潛口汪養德堂宗譜記載，汪如質（1815—1869），金紫汪氏89世裔，字樸堂，號福財。襟懷慷慨，授登士郎。曾在潛口推廣種植煙草，給村民帶來實惠。咸豐末，清兵和太平軍在潛口血戰。戰后雙方棄陳而去，此間則血流成河。街頭巷尾，遍地橫尸。其時正值天氣炎熱，蒼蠅撲面，臭氣逼人，當地百姓幾乎不敢出門，在江西經商的汪如質聞及此事，告假返里，解囊雇工，并躬身以義冢分兩處掩埋了400多具尸體。至今潛口還保存有梅樹嶺“千人坑”和雙月塘外“萬人”遺跡。